Dunia Hanya Tiga Hari

Dunia Hanya Tiga Hari

Saudaraku tercinta…

Jika engkau berfikir, sesungguhnya dunia itu hanya tiga hari : satu hari berlalu yang tidak bisa engkau harapkan, hari ini yang harus dimanfaatkan dengan baik dan esok hari di mana engkau tidak tahu apakah engkau masih ada. Engkau tidak tahu barangkali engkau mati sebelum waktu itu datang, karena itu dapatkanlah akhirat dalam kehidupan di duniamu, karena dunia hanyalah apa yang ada di depanmu. Janganlah engkau menimbun harta untuk jiwamu, janganlah engkau melepaskan jiwa terhadap apa-apa yang akan engkau tinggalkan, akan tetapi berbekallah untuk sebuah perjalanan jauh yang penuh dengan kesulitan.[1]

Prioritas Ijtihad atas Taqlid

Prioritas Ijtihad atas Taqlid

 

Oleh : Syaikh Yusuf Qaradhawi

 

Ilmu, menurut para ulama salaf umat ini, bukan sekadar pengetahuan tentang hukum, walaupun diperoleh dari hasil taqlid kepada orang lain atau mengutip perkataannya dengan tidak memiliki hujjah yang memuaskan. Dengan kata lain, dia mengetahui kebenaran melalui orang lain, dan mengikuti pendapat orang banyak yang tidak berdalil.

 

Ilmu, menurut mereka sekalilagi, ialah ilmu independen, yang disertai dengan hujjah, dan tidak perduli apakah ilmu ini disepakati oleh Zaid atau Amr. Ilmu ini tetap berjalan bersama dengan dalilnya kemanapun ia pergi. Dia berputar bersama kebenaran yang memuaskan di manapun berada.

 

Ibn al-Qayyim mengemukakan hujjah berkenan dengan larangan dan celaan melakukan taqlid berdasarkan firman Allah SWT:

Kenangan Ustadz Hasan al-Banna Dalam Mensikapi Pengkritik

Sepenggal Kenangan Bersama Ustadz. Hasan Al banna Dalam Mensikapi Pengkritik

Article ini begitu berbekas dan mengganggu pikiran dan perasaanku. Terkadang membuatku ragu untuk terus berpijak. Tapi ketika kulihat kebencian itu begitu nyata dan tak pernah ada habisnya. Sepertinya ada sesuatu yang memaksaku untuk terus melaju. Entahlah, apakah ini nafsu, atau apa. Selalu ku mohon petunjuk-Nya untuk meringankan langkahku. Wallahi, hanya kebaikanlah yang ku harapkan. Tidak ada yang lain. Kecuali kebaikan…kebaikan…dan kebaikan….

Terima kasih Syaikh….

Sikap Kader Saat Menghadapi Isu & Provokasi

MAWQIF AD-DU’AT NAHWA AL-‘IFKI

(Sikap Kader Saat Menghadapi Isu & Provokasi)

Oleh : Ust. Nabiel Fuad Al-Musawwa

إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ (11) لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ (12) لَوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ (13) وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (14) إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ (15) وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ (16)

“Sesungguhnya orang-orang yang membawa berita bohong itu adalah dari golongan kamu juga. Janganlah kamu kira bahwa berita bohong itu buruk bagi kamu bahkan ia adalah baik bagi kamu. Tiap-tiap seseorang dari mereka mendapat balasan dari dosa yang dikerjakannya. Dan siapa di antara mereka yang mengambil bahagian yang terbesar dalam penyiaran berita bohong itu baginya azab yang besar. Mengapakah di waktu kamu mendengar berita bohong itu orang-orang mukminin dan mukminat tidak berprasangka baik terhadap diri mereka sendiri, dan (mengapa tidak) berkata: Ini adalah suatu berita bohong yang nyata?! Mengapa mereka (yang menuduh itu) tidak mendatangkan empat orang saksi atas berita bohong itu?! Oleh karena mereka tidak mendatangkan saksi-saksi maka mereka itulah pada sisi Allah orang-orang yang dusta. Sekiranya tidak ada karunia Allah dan rahmat-Nya kepada kamu semua di dunia dan di akhirat, niscaya kamu ditimpa azab yang besar, karena pembicaraan kamu tentang berita bohong itu. (Ingatlah) di waktu kamu menerima berita bohong itu dari mulut ke mulut dan kamu katakan dengan mulutmu apa yang tidak kamu ketahui sedikit juga, dan kamu menganggapnya suatu yang ringan saja. Padahal dia pada sisi Allah adalah besar. Dan mengapa kamu tidak berkata, di waktu mendengar berita bohong itu: Sekali-kali tidaklah pantas bagi kita memperkatakan hal seperti ini. Maha Suci Engkau (Ya Tuhan kami), ini adalah dusta yang amat besar.”[1]

Astaga!! Inikah Wajah Antek-Antek Amerika dan Zionis di Indonesia???

Astaga!! Inikah Wajah Antek-Antek Amerika dan Zionis di Indonesia???

Masih ingat dengan Insiden Monas 1 Juni 2008 kemarin. Selidik punya selidik, ternyata ini telah diskenariokan untuk lagi-lagi mengkambing hitamkan Islam secara keseluruhan.

Kok bisa???

Fakta Pertama :

Bentrok antara masa Komando Laskar Islam dan masa AKKBB diblow up sedemikian rupa dengan cara-cara paling bodoh yang dilakukan agar dapat membentuk opini masyarakat bahwa Islam identik dengan kekerasan.

Sebuah Nasehat

Sebuah Nasehat

Oleh : Abu Zainab

assalamu’alaikum …

hmm …

ana berharap ikhwah semuanya
kembali lagi …

menempatkan istilah berikut dalam tempat yang tepat dan memahami betul sebelum menulis dan berkata (di Internet di manapun), mengingat banyaknya ikhwah kita yang menyerahkan makna asli kepada opini publik :

Hasan Al-Banna Adalah Seorang Sufi Yang Sesat

Hasan Al-Bana adalah Seorang Sufi Yang Sesat???

Oleh : Ibnu Abdul Muis

Judul ini tidaklah aku maksudkan untuk memprovokasi kemarahan kalian, tapi sekedar membuka sedikit pemahaman kaku kalian. Mungkin sebagian dari kita adalah taklidiyun yang cukup hanya dengan sebuah ucapan yang dikuatkan dalil-dalil dan sebagian kutipan kecil dari sebuah buku tanpa mau menelitinya sendiri secara langsung.

Sebenarnya aku bosan untuk membahas hal-hal seputar ini, tapi sepertinya masih banyak orang-orang yang belum mengetahuinya secara detail karena kemalasan mereka dalam meneliti sesuatu. Alasannya mungkin tidak punya waktu atau mungkin karena ketaklidannya, seraya berucap, “Jikalau sudah ustadz anu yang bicara, insyaAllah saya percaya tanpa sangsi sedikitpun.” Atau, “Hampir seluruh sahabatku berkata ‘A’, maka adalah keharusan bagiku untuk berkata ‘A’ juga.”